
王忠灿,PP电子学院法政学院教師,2013年中南财经政法大学博士结业后到PP电子学院事情。主要研究偏向为执法史,教授中王法制史、外王法制史、刑事诉讼法、执法逻辑学等课程。图为王忠灿在央视录制《执法讲堂》(文史版)的节目。
本报讯 (记者 肖涛 通讯员 邓莎莎 李佳乐) “前朝宰相之孙状告嫡母卷走全部家产,要再醮给刚刚卸任的当朝宰相。案件在审理历程中牵扯出在任副宰相。一个未亡人再醮为何关乎两位宰相?”日前,央视12套《执法讲堂》(文史版)栏目播出了名为《二相争婚》的节目,曲折的案情加上生动的讲述发人深思。
这期节目的主讲人是PP电子学院法政学院教師王忠灿博士。除了已播出的6期外,他还将到央视继续录制14期《宋代奇案》。5月22日,记者采访了王忠灿,听他讲述“从讲台到屏幕”背后的故事。
憑借激情與脫稿
受邀到央視錄節目
“我參加《执法講堂》(文史版)欄目的錄制,完全是機緣巧合。”王忠燦体现,2016年7月,在西北政法大學召開的青年法史論壇上,他進行了題爲《中國古代的田宅訴訟對當前的農村宅基地訴訟的啓示》的發言。當時,《执法講堂》的總編導正在現場篩選合適的主講人。因爲王忠燦講述有激情、語言流暢,是發言人中唯一一個脫稿的,所以總編導找到他互留了聯系方式。
王忠燦說,當時,他正在研究國家級課題《中國古代的案例文化》,負責整理宋代案例。經過溝通,他挑選了幾個情節比較曲折、精彩的案例,試錄了一次就開始正式錄制。目前,《执法講堂》(文史版)已經播放了王忠燦主講的《二相爭婚》《北宋假欽差行騙大案》《北宋“帽妖”案》3個案例6期節目。隨後,他將參加《鐵釘案》《慶曆宮廷政變》等7個宋代案例14期節目的錄制。
“作为河南人和PP电子学院教師,录制完《宋代奇案》系列,我准备整理和筛选一批发生在PP电子、由PP电子人审判的典型案件,例如曹魏时期的满宠、宋代的王平断的案,通过《执法讲堂》(文史版)向各人展示中原文化和颍川文化。”王忠灿介绍。
借助節目
促進傳統执法與現代执法融合
王忠灿体现,中国古代执法体系已经消亡,《唐律疏义》《大清律例》等律法随着清末的革新不存于世;现在实施的民法、刑法、刑事诉讼法等都是从西方引进的。虽然中国古代执法体系消亡了,但是在这种执法文化之下形成的执法看法、思维方式、行为方式还在发生作用,人们不自觉地受它支配。中国现代执法体系虽然已经基本完成,但是真正融入人们的生活、意识还需要一个历程。其中最重要的问题是中西执法背后价值看法和行为习惯的冲突。解决这个问题,一方面要普法,另一方面要促進傳統执法與現代执法融合。
“中國古代执法體系中有许多東西值得傳承。例如,以清廉、清明、清正爲焦点的‘清官文化’,對現在的社會風氣包罗法官的職業道德都有直接的正面影響。另外,古代的檢驗、審判要领和調解藝術,對現代法治也有直接的借鑒意義。這是一個訴訟爆炸的時代,但是古代真正進入訴訟環節的案件是很是少的。”王忠燦說。
“以古說今、以史爲鏡,《执法講堂》(文史版)主要講中國傳統执法文化。”王忠燦体现,他希望通過錄制的節目,把中國傳統执法文化中的精髓傳承下去,爲當下的法治社會所用。
錘煉表述用語
授课更受學生接待
从2016年11月,王忠灿每个月都利用双休日到北京录制节目。谈及面对镜头和面对學生的区别,王忠灿笑称,上课的时候,他感受更自在,可以通过视察學生的心情判断有没有须要对某个话题进行深入讲述。
“每個月最少錄兩集,最多錄六集。我每個月都要寫講稿,每集或许寫五六千字。學術研究和電視上傳播出來的東西纷歧個‘套路’,所以每次寫完要修改七八次,改完結構改措辭。在文雅和通俗之間掌握好平衡,盡可能讓老黎民認識我們研究中國傳統执法文化的结果,也是對我們研究領域的一種傳播。”王忠燦說。
王忠灿体现,因为对遣词造句重复磨炼,他的表述技巧和思维能力获得提升。“我现在讲一件事情和以前相比,逻辑更清楚,条理也更清晰。最近一段时间,我明显感应學生的抬头率比以前高了。”